«Клад 1169». Под таким названием Сергей Баранов представил свой проект на Пятой Красноярской Международной музейной биеннале.
Только раз в два года проводится этот фестиваль, поэтому и называется «биеннале» Омску, не пропустившему ни одного из четырех уже состоявшихся до сих пор не удалось завоевать серьезных наград. Зато пятая биеннале стала победной.
Музею мало просто обладать хорошими коллекциями и предметами искусства. Как их преподать зрителю — вот в чем вопрос. Ведь от подачи во многом зависит и восприятие.
— Сейчас соперничают две тенденции, — рассказывает Сергеи Баранов, -классическая и новаторская. Первая демонстрирует бережное отношение музея к материалу. Ее цель — просто аккуратно его показать. А вторая может представить предмет так, что при всей его невысокой ценности идея затмит сам экспонат. Но на стыке этих тенденций рождаются наиболее интересные идеи.
Любопытно, что проекты зарубежных авторов можно распознать с легкостью. Уж очень заметно их отличие от наших, русских. Окинул взглядом, и сразу видно иностранец работал. Тут вам и передовые технологии, о которых мы только краем уха слышали, и суперсовременные материалы. Однако есть у европейцев один существенный недостаток за всеми этими технологическими новациями расплывается сама идея, становясь слишком поверхностной.
КЛАД
Проект Сергея Баранова сформировался сразу из двух — «Золотые курганы Прииртышья» и «Ключи». Сергею показалось, что обычные гаечные ключи, существующие в самых разнообразных формах, очень напоминают атрибуты древних. История — вещь загадочная, и то, как мы ее себе представляем, чаще всего — вымысел. События, которые долгое время считались легендой, вдруг становятся чистой правдой, а факты, которым верили на протяжении столетий, неожиданно оказываются красивой сказкой. А где грань между вымыслом и реальностью — никто не знает. Вот этим-то и воспользовался омский художник, «выкапывая» свой «Клад 1169». Археология, как оказалось, вещь не менее загадочная. Находишь какой-нибудь черепок, вертишь в руках и думаешь, а что бы это могло быть. То ли на человечка похож, то ли на зверюшку какую. Вот и с гаечными ключами так. Брось их сейчас в раскоп, а потом и не отличишь от предметов какого-нибудь древнего культа. Тридцать пять ключей, которые Баранов собирал на протяжении двух лет, были помещены в пространство под стеклянным полом, имитируя только что произведенные раскопки.
ПЕЧЕНЬЕ
Но одними ключами художник не ограничился. Второй частью его проекта стало печенье «Зоологическое».
— В любом городе в продаже есть это печенье, -поясняет Сергей, — и форма всегда одна и та же какие-то непонятные зверюшки. Складывается ощущение, что оно пришло к нам из древности. А вдруг наши предки тысячи лет назад тоже ели такое печенье, и это было частью какого-то священного обряда? Я выкрасил эти фигурки золотой краской и они стали «предметами археологии», похожими на те, которые находят в скифских курганах.
Около четырех кг «Зоологического» съели гости фестиваля. Правда, печенье это было местное, не омское Сергей рассказал, с каким трудом он разыскал его в красноярских магазинах. Таким образом, зрители оказались непосредственными участниками игры под названием «Вымыслы истории». А Сергей Баранов, получив за свой «Клад 1169» самую высокую награду, с триумфом вернулся в Омск.